致讀者

 

親愛的讀者朋友們,

話說《三國演義》〈曹操煮酒論英雄,關公賺城斬車胄〉一回,曹操曾道:「……龍乘時變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。」龍作為祥瑞之獸,象徵人類的繁衍與天降祥瑞,是華夏民族強大力量的一種象徵。

在封建社會中,皇帝自稱「真龍天子」,意味著至高無上的皇權,不可侵犯的威嚴,「龍」崇高的地位在中華文化中不言而喻。縱使到了現代,華夏民族仍以「龍的傳人」自詡,外國人也是看到「龍」圖騰相關事物也會直接聯想到華夏民族。

本期封面人物翁以煊就是這麼一位「敢為天下先」的龍的傳人,在他44歲時成為第一位單獨駕駛帆船環繞地球壯舉的第一位華人。年輕時他每一次在海邊遊走心中總有負擔,終於在1998年他駕著「信天翁」(象徵心中的負擔)號出發,並在返航後數年寫成《征帆》一書。2004年~2005年間,他依循1405年鄭和下西洋的航海路線,從江蘇太倉出發,一一踏遍三寶太監鄭和所留下的足跡,這一路上他經歷了什麼……透過本期雜誌的深度訪談後相信你我會有更近一步的了解。

鄭和七次下西洋路線遍及南洋沿海三十多個國家及島嶼,後來明清時代的華人由閩粵地區來到馬來西亞,其中馬六甲、檳榔嶼以及新加坡......等地都留下了很多華人或聯姻後代。華夏血脈傳承並沒有隨者時間海浪的拍打而消逝抹滅,峇峇娘惹、土生文化就是重要的證據之一,本期〈耐人尋味的峇峇與娘惹文化:要知道你的過去,了解你的現在,擁抱你的未來〉一文,相當值得一讀。

顧小崙撰寫的<英法之爭七百續言>一文一開始就提到「……鄭和七航西洋後,1421歿於印度西岸柯欽 Cochin。明朝此後不再拓展海上事業。」可以感覺到華夏民族似乎在檯面上從此不在觸摸海洋,但私底下呢……耐人尋味?但不能否認自鄭和下西洋後,世界航海版圖就開始有了變化,大航海時代下各國互相掠奪,造成許多的戰爭傷亡,愈了解更多就不能錯過本篇文章。

最後,接續文章一開始曹操那段話其實還有前半段:「龍能大能小,能升能隱;大則興雲吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏於波濤之內……」而2024年將迎來甲辰龍年,《華人》雜誌堅守著龍馬精神持續記錄及分享華夏民族——龍的傳人——在這歷史長河中的每個瞬間。

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